Дикая природа, абсолютно чистая среда, возможности охоты и рыбалки (а я приехал в Среднеколымск мальчишкой, но уже азартным охотником и рыбаком), добрые искренние еще неиспорченные цивилизацией местные люди - все это, конечно, затмевает всю ту черствость, равнодушие и цинизм наших же одноплеменников, стоявших над нами и создававших многие невзгоды для всех (пьянство, воровство, радость мелкой подлянки ближнему, крайний эгоизм и пр. проявления аморализма). Слава Богу, они - неудачные артефакты и не вечны, а естественные сущности были, есть и будут. Этим и держится мир.

Интересно, а ветки (плавстредство) еще используют в Среднеколымске? Раньше это было очень распространенное средство передвижения, а где-то, например в наслегах, и главным.

В Лобуе кто-нибудь живет?

Евгений

Да, везде: и в экономике и в агрономике, и в науке - везде была, есть и будет грязная аморальная политика. Высокие моральные цели занимали и занимают второстепенное значение. Поэтому, многое открытое советскими учеными не замечено или забыто. Именно потому со времен И.П. Павлова (30-е годы прошлого столетия) наша наука стала прогрессивно отставать от западной. Теперь нам не сравняться во-век, настолько они впереди!

Мне повезло. Я интуитивно стоял всегда в стороне от этой грязной политики в науке. Никогда не расталкивал коллег локтями, не просил должностей и званий. Более того, предупреждал стоящих выше, что не претендую на их места, что я принципиально не конкурент. И сейчас я горжусь своей несопричастностью к этой грязной политической системы в науке. Именно потому у меня нет несоответствия между моими притязаниями и моим социальным положением. Я не могу назвать себя несчастным. Конечно, можно было бы еще тогда не чинить мне препятствий в публикациях моих работ. Но этого боялись, видя во мне конкурента. Это обычное дело в политике.

Да, конечно, можно было бы платить ученым побольше пенсию. Но мне хватает моей рядовой пенсии. Как-то раз у входа в один крупный супермаркет у меня попросил милостыню один чернокожий парень лет 30. Я ему сказал, что я нищий. Он не поверил. Пришлось поразвлекаться и сказать, что моя пенсия ~300 долларов в месяц. Он от удивления вытаращил глаза... Слово за слово, в разговор ввязался стройный мужик лет 60-ти. Услышав, что я полковник-медик-ученый, он сказал, что он тоже военный, капрал армии США. Пришлось и ему повторить, какова пенсия русского полковника. Он спросил меня, знаю ли я какова пенсия полковника армии США. Я сказал, да, знаю, базовая ~$5000 в месяц + различные добавки... Он посмотрел на меня с глубочайшей жалостью.... Помолчал и сказал: "Ну, надо надеяться, что будет лучше..." Я улыбнулся и сказал: "Возможно... После нас..."
Повторю, что мне хватает. Как и всегда хватало.

Детство и юность мои были прекрасны! Это были самые счастливые годы!
В полтора года я остался без родителей. В 15 лет я остался без приемных родителей. Это было за год до окончания медучилища. А по окончании оного на распределении директор медучилища мне сказал: "Женя, поезжай работать в Якутию!" И я поверил ему, что так и надо. Так я после ряда приключений оказался в Среднеколымске. В общем это были самые счастливые годы! У меня напрочь отсутствовало чувство зависти и были очень скромные жизненные претензии. Меня все любили. Зав. райздравотделом через месяц после приезда сказала: "Поезжай к эвенам. Вот тебе попутчик. Вот тебе вшивый овчиный тулуп. Вот тебе два десятка упаковок таблеток от живота, от головы, от кашля.... "
Зав. райздравотделом была фельдшером.... Чуть старше меня... Русской... Если не ошибаюсь, женой председателя райсовета... А по Колыме уже шла шуга.... Я ехал в зимние сопки... Без элементарного снаряжения, без запасов пищи, без малейшего северного опыта... В конце концов без денег (хотя, зачем они там?). Вот я бы побоялся посылать неподготовленного мальчишку в дикие сопки... Абсолютно неснаряженного... А она была смелым человеком... По сути послала чуть ли не на смерть... Но тогда я, конечно, так не думал. Родина в лице начальницы сказала: "Надо!" и я рванул выполнять приказ... И таких приказов было много...
И все же, в общем это были самые счастливые годы! Меня все любили! И у меня не было врагов! У дурачков их просто не бывает в принципе!

Да, в те времена не воровали. Если что-то случалось, то очень редко и по-крупному. Даже если и возникнут у кого-либо злое намерение, то ведь никуда не убежишь... Например, специалисты однажды ночью убили сторожа и вычистили сейф колымторга. Говорят, сумма была труднопереносимой. Деньги потом нашли спрятанными где-то в районе кладбища, а убийца остался неизвестным.

В Лобуе раньше было один или два двухэтажных дома наверху и несколько халуп на склоне. Кроме того был очень хороший медпункт. Видимо со времен существования лагеря заключенных. Я застал остатки этого лагеря, ограждение колючкой, полуразрушенные бараки... Сторожка...
Населения было несколько десятков человек. Думаю, не больше сотни... Зимой возвращались домой шабашничающие шкипера барж...

От ветки, как от оленьей или собачьей упряжки, вряд-ли когда откажутся. Хорошие средства! Если хорошая ветка, то она является частью человека, ею управляющего. Я не боялся даже в бурю путешествовать в ветке по Колыме. Настолько мы с ней дружили...

Я думаю, что прошлое и настоящее прочно связаны одной особенностью - аморализмом. В смысле:
http://www.tryphonov.ru/tryphonov6/terms6/mrl.htm
http://www.tryphonov.ru/tryphonov6/terms6/amorl.htm
Мало что изменилось. Кто воровал, тот и ворует. Кто распределял, тот и распределяет. Там, наверху, все осталось по-прежнему... Только если раньше это официально порицалось, то сейчас юридически оправдано... Правят не случайные люди, а поколения... И главное правило, игры (так они говорят об отношениях с народом) там одно: власть-деньги-власть... Народ - только средство, а не цель, как должно было бы быть... Некоторые положительные явления - сопутствующий результат.
Жалко местных якутов, эвенов, юкагиров! Чистые изначале, сопьются и развратятся окончательно!

Вы, если нужно, удалите мои сообщения... А то не дай Бог, припишут Вам соучастие в разжигании социальной розни...

Когда я там работал, жилья постоянного не было. И не предвиделось... Кочевал с одного места на другое. То комната в санэпидстанции, то в какой-то якутской халупке, с высотой потолка 1,5 м, то зав. райздравотделом посоветовала мне арендовать койку в одной русской семье, так как халупу надо было освободить для других... Вот один раз меня подселили в квартиру хирурга. А он уехал в отпуск. Наслаждался я недолго. Через несколько дней прихожу, а в квартире две новых семьи. Одна в меньшей комнате, а другая в большей, там, где стояла моя кровать.... Ну, пришлось уходить... Не мешать же мне женщине с малолетним ребенком. Но за эти летние дни я успел побывать на рыбалке и привез много крупной рыбы. Сложил я ее в погребе, выкопанном около дома в сарайчике. Погреб представлял собой пещеру в вечной мерзлоте с ледяными сталактитами и сталагмитами. Эта рыба долго потом хранилась замерзшей...
Так вот этот дом стоял на улице, идущей перпендикулярно Колыме. По моему он и сейчас там стоит (на фото - слева от старой больницы). Рядом с ним столб.
В протоке Шатулино приблизительно километра два от Колымы на высоком берегу стояли два больших дома. Там жили. Место было ухоженное. И была видна активность. Собаки тявкали... Я, правда, туда ни разу не заходил.

Лепрозорий на противоположном берегу ликвидировали за год до моего приезда. Наши медички рассказывали как самолетом АН-2 эвакуировали больных. Летчики заклеили лейкопластырем шели двери между салоном и кабиной и забирались в кабину через стеклянный фонарь. Увозили в Якутск. Потом, уже при мне приезжала республиканский врач-эпидемиолог из Якутска. Обследовала население и оставшиеся лагеря заключенных на проказу. С ней в качестве помощницы ездила моя начальница - главврач нашей санэпидстанции. После поездки она рассказывала много интересного про лагерный быт.

В районе лепрозория есть озера, куда местным жителям наведываться запрещали. Латентный период для проказы, если память не изменяет, составляет около 25 лет. Однако некоторые пренебрегали запретом. Уж больно хороши в этом озере были караси... Крупнющие и очень вкусные... Говорят, что в доме там поселился медведь. Я в лепрозории не был. Но вторичный контакт с проказой у меня был.

Выше Среднеколымска, на противоположном берегу, километрах в ~30-40 есть зимовка. Названия не помню. Именно туда я ехал абсолютно неснаряженным поздней осенью на барже в составе каравана в свое первое зимнее путешествие. Меня вызвали оказать мед. помощь эвенам-кочевникам. Шла шуга, караван торопился в Зырянку на зимовку. Останавливаться не собирались, так как можно было вмерзнуть в лед на всю зиму. А мне надо было на берег, на зимовку. Там меня должен был ждать проводник-эвен.
И вот произошло чудо. Километрах в трех выше зимовки пароход сел на мель. Посреди Колымы. К последней барже была привязана лодка. Я перебрался на лодку и стремнина понесла меня прямо к зимовке.
А там жил один-единственный якут. Как я понимаю - зав. факторией. Жена его, по его словам, была больна проказой и ее забрали в лепрозорий. Так что 25 лет и он и я ждали, заболеем или нет мы проказой.

Дальнейшее мое путешествие к эвенам - отдельный длинный рассказ...

Относительно японцев. По рассказам старожилов это не были пленные. Кто и откуда они были не знаю. Но опять же по рассказам местных, тогда там бывали даже американцы. Было много американских товаров и оружия. В частности, винчестеры были у многих.
В городе было несколько домов, построенных японцами. Это были очень добротные большие и, по тем временам, красивые теплые рубленные из толстенной лиственницы дома. Три дома стояли на буграх на восточной окраине Среднеколымска, перед Кузаковкой. В самом дальнем было три громадных комнаты с потолками высотой >3м. В одной, самой большой, размещалась радиостанция. Одна комната пустовала и в одной жил радист Гоша Лаптев (прекрасный человек!) В доме чуть ближе к городу размещалась дизель-электростанция, питающая радиостанцию. Дизель-мотористом там работал мой ровесник Женя Винокуров (изумительный парень!). Если я не ошибаюсь, он был сыном (от первого брака) председателя райсовета. И он и мать его были не только красивыми, но и по настоящему хорошими людьми! Третий дом стоял на бугре еще ближе к городу. Там жили разные семейные служащие колымторга и узла связи.
Кроме того, старая больница, по-моему, тоже была выстроена японцами. Были и другие дома ими выстроенные. Я бы и сейчас в таком доме не отказался пожить. Вон в Лос-Анджелесе я зиму прожил в аппартаментах с кондиционером, кислородным джакузи с регулируемой температурой и бассейном (25 м длиной, постоянно обновляющаяся вода). Купайся и загорай круглый год... И никаких тебе комаров!
Однако, я бы лучше в том доме снова пожил... И, конечно, в том же возрасте 17-18 лет.

Интересно, а как сейча дома в Среднеколымске отапливают?

PS.: Все мои рассказы о Среднеколымске основаны на памяти 50-летней давности. Поэтому прошу читателей не осуждать меня за вранье, но простить за старческий маразм....

Во-первых, потому, что успех в жизни человека, социальных сообществ зависит от предвидения будущего и от соответствия организации своего поведения этому прогнозу. Чем лучше прогноз и чем лучше адекватная организация поведения, тем значительнее успехи. Эта вероятностная стратегия управления поведением человека и общества названа мной прогнозированием.
Прогноз можно составить на основе информации о настоящем и прошлом. Вот зачем нужны неискаженные политикой знания истории.
А успехи человека, сообществ можно разделить на три класса: духовные, психические и материальные. Важнее всего - духовное развитие. Оно определяет все остальное. В частности, - и такой материальной сущности, как размер куч мусора на задворках Среднеколымска. Я уж не говорю об зимнем отапливании улиц Среднеколымска через трубы, кем-то лишенные теплоизоляции... Все это я видел на фото...

Во-вторых, если у человека есть генеральные цели жизни, то жизнь обретает целесообразность и длится гораздо дольше среднего. У многих пожилых и стариков бывает экзистенциальная фрустрация - болезненное духовное, психическое и физическое состояние, обусловленное утратой смысла жизни. Такой человек не проживает своих лет, уходит в иной мир раньше генетического назначения.
Так что Шадриной А.В. я желаю и предсказываю долгие годы счастливой жизни, наполненной большим смыслом.

Если какие-либо слова непонятны (никто не знает всего, только Он), см. толкование в энциклопедии: http://www.tryphonov.ru/tryphonov/indpphy1a_r.htm

Среди самых добрых моих друзей (хотелось бы узнать, что они живы и здоровы) я могу назвать:
Слепцова Николая Митрофановича (немного старше меня, коренной житель)
Лаптева Георгия (немного старше меня, коренной житель)
Винокурова Евгения, сын (от первого брака) одного из правителей Среднеколымска, мой ровесник, но его наверняка нет в Среднеколымске.
Березкина Полина (Владимировна?), чуть старше меня (коренная колымчанка, образец порядочной целомудренной девушки для всех времен, как старшая по духу и возрасту она опекала меня, охраняла от невзгод).
Конечно, было много других. Большинства определенно уже нет в Среднеколымске. А некоторые вообще ушли в иное измерение. Ни о ком не могу сказать плохих слов (если простить естественную глупость некоторых).
А вообще, после полувека могу определенно сказать, что меня в Среднеколымске любили. Спасибо всем!
Только один человек абсолютно надуманно меня люто ненавидел (или демонстрировал это специально) и нерационально стремился все время выстроить препятствия на моем праведном пути. Может быть мотивом этому была элементарная беСсознательная и беСосновательная (от слова "бес", черт, Сатанаил, по-эвенски - чудинка) бабская зависть? Ведь чему было завидовать?! Моя детская искренность, чистота, способности выше средних - это не моя заслуга. Это от Бога и этого не изменить... А другого, чему можно было бы завидовать (состоятельные родители, социальное положение, материальное богатство) у меня не было. У меня даже жилья в городе надежного не было... Спасибо помогавшим друзьям!
Даже после моего окончательного отъезда по истечении года она не могла успокоиться и сделала мне за счет государства еще одну (надеюсь последнюю) "маленькую" подлянку. Как ей, видимо, казалось. Но как всегда, Бог был на стороне Истины... Подлянка не получилась...
Может возникнуть вопрос: Неужели за 50 лет не забылись эти неприятности? Представьте себе, нет... И не от злопамятства... Впоследствии у меня в жизни было много неприятного. Но столько огорчений, сколько сделал мне этот человек, мне больше никто не сделал. Она и других не жаловала... Спасибо друзьям, поддержавшим меня в те трудные моменты!

Но ее я простил... Господь ей судья.... Так что имени ее называть не буду. Спаси Бог (Он знает о ком я говорю) и ее!

Теперь совсем о другом.
Хозяин, для того, чтобы защитить себя от посторонних, заводит собаку. Чем более злобная собака, тем для хозяина лучше. Особенно хороша та, что не сидит на привязи, а свободно бегает по двору. И особенно хороша та, что не лает, а тихо подбегает сзади или даже спереди и вырывает клок плоти (кусок задницы, мошонку) у постороннего (например у раба хозяина). И особенно страшны сучки. Кобели добродушнее. Таких сучек хозяева любят и нередко держат в личных покоях... Возникает взаимная любовь... Преданность...

Интерес хозяина двойной. Во-первых, глупый раб будет обвинять в потере части своей плоти не хозяина, а злобную вероломную собаку. Во-вторых - "любовь"! Хотя бы и больше к собаке, чем к чужаку-человеку.

Это известная в веках стратегия - маленькая национальная хитрость перед Богом и перед человеком: сделать подлянку тайно и чужими руками (зубами), чтобы самому остаться "чистым". Именно так давались деньги их владельцами на ведение мировых войн и революций. Владельцы в войны не ввязывались. Более того, о таких банкирах никто "не знал". Конечно, при этом преследовались "великие" цели.

Упаси вас Бог от встречи с такими сучками и с такими хозяевами сучек и рабов!
Желаю вам (всем) быть не глупее таких хозяев!
Желаю вам (всем) не быть тупыми рабами!
Ради Добра не стесняйтесь находить, не бросаясь на рожон, деликатные формы демонстрации своего ума. Я этого не умел. А это отрезвляет хозяев.

Хе-хе-хе... (старческое покрякивание)